محمود سعيد ممدوح

4

وصول التهاني

وكنت أود أن لا أكتب في هذا الموضوع ، ولكن دفعني للكتابة فيه اتباع بعض الناس للقول بأن السبحة بدعة من الذين لا معرفة لهم بالحديث وغيره ، ينهون الناس عن التقليد ، ويتكلمون في عباد الله الصالحين ، وهم من أشد الناس تقليدا ( 1 ) . اتبعوا هذا القول المنكر المردود ، وشنعوا على عباد الله الذين استعانوا بالسبحة لضبط ذكر الله تعالى ، فعطلوا وضايقوا وشنعوا ، بل سعى بعضهم إلى قطع السبح التي يسبح بها ، نسأل الله تعالى السلامة والبعد عن الجهل . فهذا الجزء حررته نصيحة لهم ، فهم إخواننا ، ولهم حق علينا بلا ريب . قال تعالى : ( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ) . وأرجو ممن وقف عليه أن ينظر إليه بعين الانصاف ، وليتجنب التعصب والاعتساف ، اللهم عليك توكلنا وإليك أنبنا ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . * * * واعترافا بفضل السابقين ، فنحن عالة عليهم ومنهم آخذون ، أقول : صنف في السبحة جماعة من الأعيان منهم : - الحافظ جلال الدين السيوطي ، ورسالته مطبوعة في الجزء الثاني من " الحاوي " بعنوان " المنحة في السبحة " .

--> ( 1 ) وصف أحدهم رسالة في أحكام المسجد ، ذكر فيها أن من البدع بالمساجد استعمال السبحة بالذكر تبعا للشيخ الألباني ، وراجت هذه الرسالة - على ما فيها من أخطاء - بين العوام .